Vẻ đẹp của những anh hùng sử thi
nhân vật Rama và Xita trong cuộc gặp lại đầy thử thách và éo le.Tâm trạng của hai người cứ biến đổi theo nhịp điệu đối thoại.Khi Rama xưng hô với Xita một cách khách khí,lạnh lùng, có vẻ xa lạ “ta”,”phu nhân”thì Xita vô cùng ngạc nhiên, bất ngờ và cảm thấy giữa hai người đã có khoảng cách.Rama tuyên bố lí do chàng chiến đấu chiến thắng quỷ vương chỉ vì danh dự, bổn phận,cá nhân của người anh hùng, vị quân tướng trong tương lai.Và xita càng đau xót hơn khi Rama đối xử nhẫn tâm,lạnh lùng và những lời nói vô tình, độc địa cùng với lời khuyên tầm thường đối với mình.Tất cả những gì Rama hành động và nói với Xita chỉ là để chàng thể hiện cái vị trí của mình trong cộng đồng vì chàng là một vị thần,một vị vua trong tương lai,một anh hùng trong bộ tộc của mình.Mọi việc đều chỉ muốn mọi người tôn kính,nâng cao uy tín của mình.Ngay cả khi Xita bước lên dàn hỏa thêu Rama mặc dù rất đau đớn tuyệt vọng,có sự giằn co về tâm lí -một bên là danh dự một bên là tình cảm cá nhân thì danh dự đã chiến thắng và chàng cố kìm nén cảm xúc,nỗi đau đớn cực độ của mình mà ngồi nhìn Xita bước vào lửa.Qua đó ta có thể biết thêm về nhân vật sử thi Ấn Độ,họ trọng danh dự của mình hơn là tình cảm cá nhân.Và trong sử thi chiến tranh bắt buộc xảy ra nhưng không miêu tả chi tiết về chiến tranh mà miêu tả vãcung đột giữa cái thiện và cái ác,giữa đạo lí và phi đạo lí.Rama là người của cái thiện và đạo lí.Rama xuất hiện từ thế giới thần linh,mang yếu tố nửa người đã xuất hiện nhiều trong thần thoại và truyền thuyết cùng với Xita và Ha-nu-man.Qua nhân vật anh hùng Rama, ta nhận thấy được sử thi Ấn Độ nặng về danh dự. Đó là sẵn sàng hi sinh tình yêu của chính bản thân để bảo về danh dự và đạo lí, lẻ phải.Sử thi Ấn Độ là thế còn sử thi Hi Lạp và Việt Nam thì sao chúng ta hãy tiếp tục tìm hiểu.
Sử thi Hi Lạp ca ngợi tự do,công lí dân chủ,tình yêu, đạo lí,nhân đạo, đề cao lí tưởng anh hùng,chiến thắng số phận...Trong sử thi Ôđixê ca ngợi trí tuệ,dũng khí và nghị lực của con người với khát vọng chinh phục thế giới và mơ ướcvề một cuộc sống hoà bình,yên vui và hạnh phúc. Ca ngợi tình yêu quê hương,tình vợ chồng,tình cha con,tình bạn bè,thuỷ chung.Sử thi Ôđixê có cốt truyện hấp dẫn,li kì và hấp dẫn.Ngôn ngữ tráng lệ.
Nhân vật Uylitxơ dũng cảm,gan dạ,chấp nhận thử thách,nhạy bén,sáng suốt,nhẫn nại,có cách ứng xử tinh tế,có thể coi là anh hùng văn hoá. Đặc biệt Uylitxơ là một người anh hùng trí tuệ, mưu trí “sánh ngang với thần linh”.Sau bao năm xa cách quê nhà Uylitxơ trở về,chàng giả dạng người hành khất nên vợ chàng-Pênêlôp-đã không nhận ra,chàng đã dương cung bắn xuyên tên qua mười hai cái vòng rìu theo lời yêu cầu của Pênêlốp.Sau đó chàng giết chết bọn cầu hôn cùng những gia nhân phản bội. Đó chính là tính cách của người anh hùng sự hơn người ,dũng cảm, gan dạ,phi thường .Khi nghe lời nói của Pênêlôp và Têlêmac,Uylitxơ đã mỉm cười vì hiểu rằng vợ mình muốn thử thách mình. Đó là nụ cười về sự đấu trí,về người vợ thông minh,và cũng là nụ cười tin tưởng vào thắng lợi của trí tuệ mình.Bản lĩnh trí tuệ của Uylitxơ,cái bản lĩnh đã giúp chàng vượt qua biêt bao nhiêu thử thách, đã khiến chàng không hấp tấp vội vàng mà đày mưu mẹo khi về nhà để đạt mục đích đầu tiên:giết bọn cầu hôn.Nhưng với mục đích thứ hai: đoàn tụ với người vợ chung thuỷ,bản lĩnh trí tuệ của chàng đã gặp phải trí thông minh,khôn khéo của người vợ.Nhưng chàng vẫn không từ bỏ mà càng tỏ ra nhạy bén hơn và ứng xử tinh tế hơn.Cuối cùng bằng trí tuệ của mình,một sự thật sâu kín của tình cảm của vợ chồng yêu thương đằm thắm đã bật lên qua lời kể về bí mật chiếc giường của Uylitxơ.Uylitxơ là hình ảnh lí tưởng về người,về một người chồng,về một người cha dũng cảm,mưu trí, độ lượng,chung thuỷ. Đồng thời Uylitxơ còn là một biểu tượng đẹp đẽ của tình yêu quê hương,gia đình,tình vợ chồng chung thuỷ.
Rama một chàng hoàng tử sẵn sàng hi sinh tình yêu của mình để đổi lấy danh dự.Uylitxơ một người anh hùng đầy trí tuệ,mưu lược,dũng cảm,có cách ứng xử tinh tế...Còn người anh hùng Đăm săn trong sử thi” Đăm săn”thì